02 noviembre 2005
El debate del Estatuto
Analizo a vuelapluma el debate sobre el Estatuto entre Zapatero y Rajoy:
En primer lugar, en un momento tan transcendental para el futuro de nuestro país, me congratulo de haber podido atender a la intervención política de mayor altura que recuerdo. Me refiero, por supuesto, a la intervención de Rajoy.
Atendiendo al debate "per se", el discurso de Rajoy es el de un empirista. Y, en las circunstancias hegemónicas de posmodernidad es muy tranquilizador saber que en el líder de la oposición prima el espíritu del empirismo, es decir, del sentido común, tal y como su fundador, John Locke, no se cansa de repetir en sus imponentes tratados. El empirismo encarnó lo más grande del pensamineto y de la acción política de la época moderna y en él, Locke, Montesquieu y Rousseau (sólo en lo relativo al principio de representatividad) se inspiraron los más grandes pensadores y las más importantes revoluciones. Representa, comparado con el discurso de Rodríguez Zapatero
El empirismo frente al idealismo
El liberalismo anglosajón frente al Romanticismo dieciochesco
La razón práctica frente a la emoción
El sentido común frente a la ilusión
La vanguardia de la globalización frente al neofeudalismo de la sinrazón
Si nos atenemos a la verdadera intención de los planteamientos, nos encontramos a
La legalidad frente a la demagogia
La rectitud y el rigor frente la evanescencia y la ambigüedad
La honestidad frente a los intereses bastardos
La libertad política frente al oportunismo
En cuanto a la estrategia política me parece muy correcto negarse a ser cómplice con la ilegalidad, aunque aplaudo, echando en falta un poquito más de firmeza en este extremo, la intención del PP de formar parte de la Comisión de seguimiento.
En primer lugar, en un momento tan transcendental para el futuro de nuestro país, me congratulo de haber podido atender a la intervención política de mayor altura que recuerdo. Me refiero, por supuesto, a la intervención de Rajoy.
Atendiendo al debate "per se", el discurso de Rajoy es el de un empirista. Y, en las circunstancias hegemónicas de posmodernidad es muy tranquilizador saber que en el líder de la oposición prima el espíritu del empirismo, es decir, del sentido común, tal y como su fundador, John Locke, no se cansa de repetir en sus imponentes tratados. El empirismo encarnó lo más grande del pensamineto y de la acción política de la época moderna y en él, Locke, Montesquieu y Rousseau (sólo en lo relativo al principio de representatividad) se inspiraron los más grandes pensadores y las más importantes revoluciones. Representa, comparado con el discurso de Rodríguez Zapatero
El empirismo frente al idealismo
El liberalismo anglosajón frente al Romanticismo dieciochesco
La razón práctica frente a la emoción
El sentido común frente a la ilusión
La vanguardia de la globalización frente al neofeudalismo de la sinrazón
Si nos atenemos a la verdadera intención de los planteamientos, nos encontramos a
La legalidad frente a la demagogia
La rectitud y el rigor frente la evanescencia y la ambigüedad
La honestidad frente a los intereses bastardos
La libertad política frente al oportunismo
En cuanto a la estrategia política me parece muy correcto negarse a ser cómplice con la ilegalidad, aunque aplaudo, echando en falta un poquito más de firmeza en este extremo, la intención del PP de formar parte de la Comisión de seguimiento.
Comentarios:
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Describes perfectamente el espíritu que han tenido los diferentes oradores durante el debate sobre la tramitación de "el estatut"
es una verdadera lástima que el PP en estos momentos me parezca un partido invotable debido a su conservadurismo, a su cercanía/coincidencia/sumisión al Foro de la Familia, Iglesia Católica y demás organizaciones para mí aborrecibles; y en lo más reciente, por intentar impedir un debate parlamentario mediante la interposición del recurso ante el TC referente al trámite dado por la Mesa a la propuesta de estatuto.
Y digo lástima, porque estoy muy de acuerdo en lo que dijo Rajoy acerca de los privilegios, "derechos históricos" y demás justificaciones que se quiere dar a esta propuesta de estatuto, tan discriminatoria, totalitaria y antiliberal.
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Y digo lástima, porque estoy muy de acuerdo en lo que dijo Rajoy acerca de los privilegios, "derechos históricos" y demás justificaciones que se quiere dar a esta propuesta de estatuto, tan discriminatoria, totalitaria y antiliberal.
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